"La rebelión es mirar una rosa hasta pulverizarse los ojos" Alejandra Pizarnik-en esta vida

"Solo veo rosas" Alejandra Pizarnik-más allá de esta vida-
Mostrando entradas con la etiqueta a la luz de la tartuela. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta a la luz de la tartuela. Mostrar todas las entradas

jueves, 5 de marzo de 2009

3.000.000.000 millones de euros, sí tres mil millones, es el agujero de una entidad bancaria anodina, tanto como pueda serlo entidad bancaria local a

la escala global planetaria que nos movemos. ¡3.000.000.000 millones de euros, 480.000.000.000 millones de las desaparecidas pesetas, el agujero de solvencia de una entidad, ya dijimos anodina, cual pueda ser la Caja de Castilla la Mancha!

Y espoleados por el ejemplo del anónimo comunicante de la CNN y el también anónimo autor de la presentación powerpoint que circula por los correos electrónicos, y que una tuvo la santa y sana paciencia de desglosar imagen por imagen para ofrecer en el diario "Amor la última palabra" .... Hagamos, también en este caso, las cuentas:

Tres mil millones de euros entre 46 millones de españoles de toda España no sólo del rincón específico en ella llamado Castilla la Mancha, ¡ES LA FRIOLERA DE 63 MILLONES DE EUROS POR PERSONA DE CADA ESPAÑOL DE TODA ESPAÑA, NO ÚNICAMENTE CASTELLANO-MANCHEGOS! ¡¿En qué, y a qué bolsillos, qué cuentas protegidas en Suiza, Andorra, Mónaco, Liechtenstein... y todos los paraísos fiscales (en esta página se publicita el más conocido para que vayas allí a realizar tus "inversiones", de capital, y además te ofrecen una lista turística de los restantes paraísos del mundo, ¡¿quién dijo que no existió eso en la tierra: paraíso?!http://www.muchapasta.com/b/paraisos%20fiscales/Islas%20Caiman.php) han podido gastarse, "invertir" (invertir en el paraíso fiscal) dicen ellos, los 63 millones de euros que corresponderían a cada español DE TODA ESPAÑA, NO SÓLO DE CASTILLA LA MANCHA, si los tres mil millones de euros se repartiesen equitativamente?

TODO ESTO QUE CONSTITUYE UN ESCÁNDALO DE PROPORCIONES CICLÓPEAS Y ANTE EL CUAL ÚNICAMENTE NOS HAN ENSEÑADO A CERRAR LOS OÍDOS ANTE LAS MAREANTES CIFRAS, Y ¡SOBRE TODO! A NO PREGUNTAR, NO PREGUNTARLES A LOS INVERSORES DE PARAÍSOS FISCALES O SEA LOS LADRONES QUE APAÑAN LAS RIQUEZAS DE TODOS PARA SUS EXCLUSIVOS BOLSILLOS, ¡Y NI SIQUIERA PREGUNTARNOS A NOSOTROS MISMOS!, ATOCINADOS, NO SE SABE SI MÁS POR LA MISERIA O POR LAS MAREANTES CIFRAS.

Pongamos unos cuantos lemas que obran en los escudos de estos paraísos países:

Unus pro omnibus, omnes pro uno = Uno para todos, todos para uno (Suiza)
Deo Juvante = Con la ayuda de Dios (Mónaco)
Virtus Unita Fortior = La unión hace la fuerza (Andorra)
Für Gott, Fürst und Vaterland = Por Dios, el Príncipe y la patria (Liechtesntein)
Mir wëlle bleiwe wat mir sinn, en luxemburgués: Queremos permanecer siendo lo que somos (Luxemburgo)
¡Y cómo no! ¡Cómo no van a querer permanecer siendo lo que son, la reserva monetaria y por tanto único espíritu que mueve el mundo!
¡Cómo no querrían, únicamente con el anodino ejemplo de una caja entidad bancaria anodina de un lugar tan ignorado su nombre a pesar de Cervantes, o gracias a él que tampoco quería recordarse del lugar de la Mancha, o ese rincón de Castilla, cómo no querrían guardar en sus cajas los 63.000.000 de euros que cada español, DE ESPAÑA, NO SÓLO DE LA MANCHA POR MUCHO QUE ÉSTA QUIERA REPRESENTARNOS A TODOS GRACIAS A "EL QUIJOTE", allí les deposita mediante la graciosa intervención de unos gestores anodinos de una caja local anodina!

La unión hace la fuerza. Que se lo digan a los setecientos mil millones de dólares en que Estados Unidos estima el rescate de las altas finanzas tramposas (ladronas es su más exacto nombre, y "criminales" también, dado donde se invierte ese río de dinero que convertiría a todos los habitantes del planeta en millonarios no sólo que acabarían de un plumazo con el hambre: en armas, químicas, nucleares, que luego TAMBIÉN CUESTA destruir, o almacenar en lugar seguro, custodiar, etc... o en los paraísos fiscales donde unos cuantos se dicen dueños de las riquezas de todos y a tenor de ese sibaritismo y satrapismo por el entero planeta permitido, viven) y de los cuales corresponderían 104 millones de dólares a cada habitante del planeta. Si ellos, unos cuantos, unen, para su exclusivo disfrute o administración, los 104 millones de dólares que a cada uno nos corresponden, y sin nuestro consentimiento, que ni necesitan tener pues ya nos desheredaron a todos desde el mismísimo vientre de nuestras madres, ¡cómo no serán fuertes!

Por Dios el príncipe y la patria, reza otro de los lemas. Por supuesto: POR DIOS Y EL PRÍNCIPE Y PARA, Y LOS CERCANOS AL PRÍNCIPE, PRESIDENTE, BANQUERO, CABEZA RECTORA DE CADA BUQUE EMPRESARIAL A ESCALA PLANETARIA. Por supuesto que para ellos, SOLOS, eso es la patria... Es que se olvidaron de la definición de ese concepto "patria": Patria somos los que a escala global o regional a todos os exprimimos....
Con la ayuda de Dios, pues sabido es que todos seréis para uno, yo, el que administra... que nunca está para nadie, con que bastante menos será de todos, ya que me debo a mis paraísos, que a ellos voy y de ellos vengo tan libremente como dijese el que a sus soledades, iba venía, sin tener que dar cuentas a nadie. Eso sí os queda el consuelo de tontos de realizar aquí o en "Amor la última palabra", presentaciones powerpoint, anónimo comunicado a CNN, estas cuentas tontas de lo necios que sois los desheredados y lo listillos que somos cuantos nos mantenemos en nuestros paraísos.

miércoles, 28 de enero de 2009

No creas que me importa no importar

http://carmenyablogger.blogspot.com/2009/01/nada-ya-que-yo-pueda-hacer-decir-sentir.html

Me importa el sinsentido de todo, cuando al final se supone tomaría algún sentido esto que siempre careció de él, este correr el mundo siempre en tu detrimento sin nada que hicieses que pudiese remediarlo, sin remedio que apareciese solo con los supuestos cambios sociales que avances dicen. ¿Y para qué reclamar yo algún sentido, cuando tengo delante el ejemplo de tu vida arrancada sin sentido, destruida con saña por la mano de lo que llaman dios, la suerte, la mala suerte, el destino?

Puedes seguir copiando aquí los versos de ayer, las ideas tan claras concebidas como para nada sirven si nadie las oyó, si todo lo que se oye, se divulga, es fruto de la pertenencia al grupo que fuese, de ciencia, de poder, social, arte (¡Pertenencia, pertenencia, aun fuese al mayor basurero planetario al que pertenecer, esa ciencia, ese poder, cultura, cultura: la que digan, la que el poder aplauda, las subvenciones, el amiguismo! Pertenencia, pertenecer. Y tú no perteneces, ni perteneciste, simplemente fuiste; ¿y delante de quién? Delante de ti misma. Ese observador que no cuenta) Puedes seguir copiando aquí los versos de ayer, o dejarte llevar por la amargura que se arrepiente de haberlos producido, de haber sentido alguna vez dentro de lo que carece de sentido, dentro del mundo que asesina tan cobardemente, de un cáncer, de hambre, hambrunas que tú no provocaste, de una guerra que tú no declaraste, de una guerra que te hicieron a ti el que jamás tuvo opción a la defensa de todos los sinsentidos que cobran su vida como trofeo.

Piensa esto: Todo tiene un sentido. El sentido de que tú naciste carne de cañón o hambre o cáncer, carne de impotencia que vio arrancar su vida sus oportunidades a manos de aquellos para los que todo sí tiene algún sentido; el sentido de que tú naciste para que ellos sí lo tuvieran. Gran mérito. Tú que al final, o cuando más lo necesitaste, no encontraste, no encuentras el sentido para ti, ¿por qué? ¿para qué?, se lo has proporcionado y sin el concurso de tu libre arbitrio, sin que tu libertad opinión intereses cuenten, a otros. Sin la perplejidad para ti, ¿existiría la seguridad de otros?

A cada cual su papel en esta estúpida Dinamarca del mundo, estúpida y por ende criminal, y por ende puro teatro, ese teatro griego al que hacías alusión, ese sakesperiano teatro chorreante de vísceras, puñales y venenos e imbecilidad. Ser o no estar perplejo; ser y sí estar satisfecho aun las satisfacciones de esos únicos que cuentan, no sean cosa otra que una ristra de longanizas, nuestra carne perpleja bien picada introducida en el pellejo de nuestras propias tripas: el trofeo de la despensa para los que sobreviven satisfechos.

jueves, 18 de diciembre de 2008

Sigamos con la "inteligencia" ejemplo de letrinas de los consagrados por la ajena y la propia idiocia

Dice en un apartado titulado tan mentecatamente, como toda su obra es mentecata y si producida por un chulo que se autotitulaba, o sus libros, de "seductor", "La pérdida psicosomática de la libertad" (S. Kierkegaard, que jamás supo de la angustia pero escribió sobre ella, como también de libertad, todas las virtudes teologales, humanas, y sus contrarias, si se es, sobre todo si se pretende ser, "seductor", qué no habrá que no caiga en tus redes) la única frase destacable del mismo, mas dicha sin entender siquiera él lo que estaba diciendo, ni menos a quiénes se refería, él los llama "endemoniados": "Encuéntrase entre semejantes endemoniados una compenetración en la cual se apegan angustiosa e indisolublemente unos a otros, de tal suerte que no hay amistad comparable con esta intimidad".
Efectivamente. Mas pongamos a los "endemoniados" su nombre: ¿mentecatos cual él?, ¿toda laya de personas corrientes a cual más endemoniada, si lo demoníaco es la vaciedad, como precisábamos a este mismo caballerete o caballito de la feria del ilustre pensiero en "I see only roses II"? "Encuéntrase entre semejantes mentecatos, gente de lo más corriente, por ello ilustre o ilustrada de vaciedad, una compenetración en la cual se apegan, sin angustia alguna, pero de lo más indisolublemente, unos a otros, de tal suerte que no hay amistad comparable con esta intimidad". Así hubiera quedado bastante mejor la frase: pues verdadera, nada de ambigüedades de "endemoniados"; la endemoniada gente corriente que de tan serlo a ilustre llega. No irían a aplaudirme a mí que nada tengo que ver con ellos.

No hay amistad comparable con esta intimidad (Huelga poner siempre el mismo ejemplo de lo bloguero que por aquí se mueve dotado de tal capacidad de "amistad" que sólo Kierkegaard pudo describirla) , la intimidad que entre ellos se muestran todos los corruptos, todos del lado irreprochable de la ley pues todos inocentes, y si culpables, juez que dijo "digo", aunque con la boca pequeña, sociedad que dice "diego" y a pleno pulmón: todos inocentes; la intimidad de los mafiosos entre ellos: pacto de sangre; intimidad de líderes políticos, militares, económicos, que, por cierto, ya que estamos en tiempos proféticos, ¿se acabará llegado el Mabus, que ya llegó, tercio Anticristo, de tan torcido o repetitivo en los liderazgos, por los Estados Unidos de Norteamérica? ¿Se acabarán esas alianzas del mal en las cumbres, siempre en las cumbres, ellos jamás conocieron depresiones por mucho que las fabricasen, las ahora llamadas crisis, nos acabaremos todos con ellas? ¡Ah! A la vuelta de la esquina, año 2009, la respuesta.

Sigamos con Kierkegaard, uno de los tantos Mabus del pensiero. En el apartado siguiente al aludido del cual tomamos la frase por mí clarificada, y titulado de lo más industria automovilística de nuestro presente, aunque tocado (siempre con tocado éstos, tienen, tuvieron mucho que ocultar, de ello tanto les publicaron) del espíritu griego, ese que lindaba con el aire, cual todos los espíritus: bocanadas de aire somos que de no vivir se nos asfixia para que no molestemos con nuestro suspirar, o al revés; del apartado titulado: "La pérdida neumática de la libertad", tengo de mi mano destacada esta otra frasecita: "Es también la verdad el acto de la libertad, en cuanto que ésta, en efecto, produce continuamente la verdad" ¡! Nos admiramos, o se admiten risas.
Produce continuamente la verdad. Cualquiera diría que vamos de verdad en verdad como de árbol en árbol iban nuestros antepasados. ¡Y encima dice que es la libertad la que produce verdad! Anonadaditos estamos de cuantísima mentira, o sea toda, la tiene como madre, a la libertad. Libertad que no ha sido en manos de la vaciedad, o sea el común de los mortales, lo endemoniado, otra que libertinaje: libertad de hacer daño, libertad de despreciar y pisotear los individuos que nada valen (puede ser un ejemplo el caballito de la feria del pensiero mentado, o cualquier otro caballito de feria por libros o blogs) a los que sí tuvieron algún valor, sobre todo si las. El bodorrio libertad y gentuza que nada vale sólo produce engendros, o sea embustes, o sea semen viejo lenguaje, animal mojado de agua negra huesos que despistan, huesos que se hacen pasar por carne, cenizas que por lava de volcán, materiales desechables por materias primas... Cuando las únicas verdaderas primas son las estrellas que se tragan sus bocazas entendederas auténticos agujeros de inmundicia de lo tan sucio, hollín tan negro.
¿Qué va a brillar ahí, en un cosmos diseñado tan agujero negro, tan letrina?

¡Va por todos ustedes!, como dicen los toreros, culo de la normalidad.

Pero no voy a despedirme. Ya quisieran todos ustedes pedazo de mierdas tan libres y vuestras obras o hechos embuste. Acabo de leer más abajo, en este mismo apartado en que el petimetre del siglo XIX confundía libertad con verdad, o sea libertinaje con libertad, algo al respecto de "intimidad", que entronca con la otra frase comentada de la amistad entre truhanes. Allí decía que "no hay amistad comparable con esta intimidad" entre truhanes, o sea gente del culo de lo más normal; y aquí dice: "La certeza, la intimidad (no sé qué coño, seguramente pollas, tendrán que ver certeza e intimidad, pero esas son las "libertades", que luego se confunden con "verdades", que se permite el imbécil, sobre todo si filósofo, o cuasi, pensatore pesante o pedante) que sólo se alcanza por medio de la acción (¿? otro asombro, ¿intimidad es acción, se alcanza por ella, certeza lo es?, yo estoy cierta en que él, ¡y mucho más! los que no alcanzarían su talla, si de tontos hablamos: siempre los hay mayores, yo estoy cierta de que él era imbécil y sin embargo no he realizado acción alguna para llegar a la conclusión; acción ahora al expresarlo no al percatarme, que sólo con poner la vista encima de una frase ya sabemos de qué va el fraseador) y sólo en ésta tiene existencia, decide si un individuo está endemoniado o no". ¡Dale con los demonios el remueve ollas pedro botero, o "gotero", si tenía gota de tanto que se atracaba! Primero decía que los endemoniados tenían intimidad, tan sin asomo de ninguna duda que no hay amistad comparable a ella, y aquí apuesta por que la "intimidad" es lo que decide que un individuo esté endemoniado o no. ¡Entonces ¿cómo carajo habían intimado tanto si aún no estaba decidido si endemoniados o no, los únicos capaces de intimar a extremos tales que cualquier amistad es sombra en sus cercanías?! ¿Estamos endemoniados, pues intimamos?; o: ¡Intimemos, por todos los demonios!

Ya es que me desvencijo, o sea: acabo.
Grupo poético de Sombra & Sombra Dentro de mí con ella que es yo El extraño caso de una generación fundándose a sí misma.
Google Groups El Más Allá y la Poesí­a
Ver archivos en groups.google.com.do